עם בוא האביב, בחרנו להביא שיר ברוח ההתחדשות  הבאה עלינו לטובה. בברכת אביב פורח ופורה לכולנו!

      הִנֵּה יְמֵי הַקֹּר כְּבָר עָבְרוּ / וִימֵי רְבִיעָה הַסְּתָו קָבְרוּ,

          נִרְאוּ בְנֵי הַתּוֹר בְּאַרְצֵנוּ, / מֵרֹאשׁ עֲנָפִים זֶה לְזֶה יִקְרוּ,

          לָכֵן מְיֻדָּעִים, בְּרִית רֵעִים / שִׁמְרוּ וְהָאִיצוּ וְאַל תַּמְרוּ,

          בּוֹאוּ לְגִנָּתִי וְשׁוֹשַׁנִּים, / רֵיחָם כְּרֵיחַ מָר-דְּרוֹר, בִּצְרוּ,

5        וּשְׁתוּ, עֲלֵי צִצִּים וְקוֹל סִיסִים / לָשִׁיר עֲלֵי טוּב הַזְּמַן חָבְרוּ,

          יַיִן, כְּדִמְעָתִי עֲלֵי פֵּרוּד / רֵעִים וְכִפְנֵי אוֹהֲבִים חָפְרוּ.

  2-1. על פי שיר השירים ב, יא-יב. 1. רביעה אביב. הסתו את החורף. 2. בני התור מבשרי האביב. יקרו יקראו, יצפצפו. 3. תמרו תסרבו. 4. מר-דרור שיח בושם. בצרו קטפו. 5. צצים פרחים. הזמן האביב. 6. יין כדמעתי יין מהול במים (כדי לעכב את ההשתכרות) כמו דמעות האוהבים הנכזבים המהולות בדם (הגזמה רווחת בשירי החשק). חפרו בושו (והסמיקו).

השיר מתוך הספר החדש שמאל הנגיד- שירים הספר השלישי בסדרת שירת תור הזהב במסגרת פרויקט  ספרות מופת עברית של מרכז הספר והספריות בישראל בסיוע משרד המדע התרבות והספורט מינהל התרבות, המחלקה לספרות בהוצאה לאור של אוניברסיטת ת"א.

 יקיר בן משה, משורר ועורך מביא אוסף של תרגילים בכתיבה שימושית:

תרגיל יומי "כתיבה ברצף" – 7 דקות בלא להרים את היד מן הדף. לתת למחשבה להתגלגל בלא כיוון, ולעקוב דרך הכתיבה אחר האסוציאציות. המטרה: לתרגל את היד הכותבת לכתוב גם "שטויות" (מחשבות שעוברות אצלנו בראש שכביכול אינן חשובות) כמו-גם לתרגם את הכתיבה אל הגוף (היד הכואבת לאחר 7 דקות כתיבת רצף)

לצותת לדיאלוג בין 2 אנשים בבית-קפה, מרכזי קניות, אוטובוסים וכדומה – ולכתוב את השיחה המתנהלת ביניהם (אפשר גם לעקוב אחר אדם אחד המדבר בטלפון נייד או שמא "חלילה" לעצמו). המטרה: מאוחר יותר לתרגל דרך שיחות אלו עיצובים שונים של דמויות וטיפוסי-אדם, בכוונה לתת לדמות להצטייר לקורא דרך השפה שבה היא מדברת.

  לבחור אובייקט דומם כלשהו (תמונה, מדף מאובק, פרסומת חוצות וכו') ולתאר אותו יום-אחר-יום במשך שבוע בצורה פלסטית, בלי רגשות. לעקוב אחר השינויים הנגרמים ביכולת התיאור שלנו בטקסט. המטרה: הרבה יותר קל לכתוב את מה שאנו מרגישים מאשר את מה שאנו רואים. דרך התרגיל הנ"ל ננסה לסגל את היכולת לתאר גם את מה שנגלה לעין.

 להמשך קריאה הקש כאן